Từ xưa đến nay, con người có bốn con đường để thoát khỏi trói buộc của cuộc sống: vô minh, hưởng thụ, hủy diệt hoặc hèn nhát.
Vì không tìm được câu trả lời trong kiến thức nên tôi bắt đầu khám phá cuộc sống đồng thời đặt hy vọng vào những người xung quanh.Tôi quan sát những người giống tôi và nghĩ về cách họ sống cuộc sống của họ cũng như cách giải quyết những vấn đề đã đẩy tôi vào tình thế khó khăn.
Sau một hồi loay hoay, tôi đã tìm ra được một số lời giải thích.Họ đến từ những người có trình độ học vấn và lối sống tương tự như tôi.Tôi nhận thấy rằng nếu muốn thoát khỏi hoàn cảnh khó khăn mà những người như chúng tôi hiện đang gặp phải thì không có gì nhiều hơn bốn phương pháp sau:
Loại thứ nhất: vô minh.Vô minh ở đây là không biết được những điều vô lý, những điều ác trong cuộc sống.Phần lớn những người ngu dốt là phụ nữ, trong đó có cả những người còn rất trẻ và rất ngu ngốc. Họ không hiểu những vấn đề liên quan đến cuộc sống mà các nhà tiên tri như Schopenhauer và Solomon phải đối mặt.Mượn câu chuyện ngụ ngôn phương Đông đó, họ đã bị mù quáng bởi sự thiếu hiểu biết. Họ không thể nhìn thấy con rồng đang chờ ăn thịt họ cũng như những con chuột đang đe dọa sự sống còn của họ. Thay vào đó, họ chỉ yên tâm liếm mật.Tất nhiên, loại niềm vui này sẽ không kéo dài lâu. Nếu họ nhìn thấy rồng và chuột, vị ngọt sẽ biến mất.Tôi không có nhiều điều để học hỏi từ những người này. Bây giờ tôi biết rằng cuộc sống là một khoảng trống, tôi không thể tiếp tục thờ ơ nữa.
Loại thứ hai: sự hưởng thụ.Sự thích thú ở đây xảy ra sau khi con người đã biết đến hoàn cảnh tuyệt vọng của cuộc sống, và con người bắt đầu tận hưởng nó bất kể hoàn cảnh nào, ngay cả khi rồng gầm dưới chân và lũ chuột hoành hành xung quanh, họ chỉ cần nếm mật một cách thoải mái.Họ ăn uống vui vẻ, ước gì trên cành có thêm mật.Sa-lô-môn mô tả tình huống này như thế này:
Tôi khen ngợi hạnh phúc theo cách này. Hóa ra con người ở dưới ánh mặt trời không có gì hạnh phúc hơn việc được ăn uống. Bởi vì anh ta có cuộc sống dưới ánh mặt trời và được Chúa ban tặng nên anh ta được hưởng thành quả lao động của mình là điều đương nhiên.
Bạn cứ ăn vui, uống vui...sống hạnh phúc bên người vợ mình yêu, vì đó là phần thưởng xứng đáng cho việc bạn làm việc cả đời dưới ánh mặt trời.Khi bạn làm những gì bạn phải làm, hãy cố gắng hết sức vì bạn chắc chắn sẽ chết.Trong thế giới ngầm sớm hay muộn sẽ đến, sẽ không có công việc, không có kế hoạch, không có kiến thức, không có trí tuệ.
Phương pháp thứ hai này thường được những người giàu có thuộc tầng lớp quý tộc và địa chủ nơi tôi thuộc về áp dụng.Họ chiếm được những điều kiện ưu việt, có thể tránh được khó khăn và dễ dàng đạt được hạnh phúc; đồng thời, ý thức đạo đức của họ gần như tê liệt và họ có thể quên mất rằng vị trí vượt trội của họ có được một cách tình cờ.Tất cả đều giống như Sa-lô-môn, người có một ngàn vợ và một cung điện lộng lẫy, biết mà không hề nghĩ rằng điều này là không thể được.Bởi vì nếu một người có một nghìn vợ thì một nghìn người khác sẽ không tìm được vợ; nếu một người có được một lâu đài thì phải có hàng ngàn người làm việc cật lực để xây dựng nên nó.Nếu hôm nay tôi tình cờ trở thành một vị vua như Solomon thì có thể ngày mai tôi sẽ trở thành nô lệ của Solomon.Những người này thiếu trí tưởng tượng và họ sẽ quên đi những nguyên nhân khiến Đức Phật Gautama mất ngủ. Và những căn bệnh, sự già, cái chết mà ai cũng không thể tránh khỏi này sớm muộn gì cũng biến niềm vui mà họ đang tận hưởng thành tro bụi.
Nhiều người cùng thời với chúng ta hoặc những người có lối sống tương tự chúng ta đều có ý tưởng này.Thậm chí một số ít còn coi sự ngu xuẩn trong suy nghĩ và trí tưởng tượng như một loại triết học, và gọi nó một cách hoa mỹ là triết học tích cực.Dù thế nào đi nữa, trong mắt tôi, họ thực chất cũng giống như những người không thể nhìn thấy sự nguy hiểm trước mắt mà chỉ nếm được mật ngọt.Đồng thời, tôi không thể làm theo tấm gương của những người này, bởi vì trí tưởng tượng của tôi sắc nét hơn họ rất nhiều và chắc chắn không thể làm mờ đi nó một cách giả tạo.Giống như mọi người khác, tôi không thể rời mắt khỏi con rồng tượng trưng cho cái chết sắp đến và con chuột tượng trưng cho sự trôi qua của thời gian.
Loại thứ ba là sự hủy diệt.Nghĩa là sau khi hiểu được sự xấu xa, phi lý của cuộc sống, chúng ta dùng ngoại lực để hủy diệt cuộc sống.Chỉ một số ít người có thể thực hiện được bước này và họ là những người có quyết tâm.Cuộc sống chỉ là một trò chơi ngu ngốc. Người chết hạnh phúc hơn nhiều so với người sống. Sẽ không bao giờ có điều tốt nhất. Một khi họ nhận ra điều này, họ sẽ kết liễu cuộc đời mình ngay lập tức.Có rất nhiều phương pháp để bạn lựa chọn: treo cổ, dìm xuống sông, đâm, nằm trên đường ray,… Ngày nay, ngày càng nhiều người trong chúng ta áp dụng những phương pháp này.Phần lớn họ đều là những người trẻ tuổi, năng động nhất, những thói quen xấu đó vẫn chưa hình thành và họ vẫn có ý thức nhất định.Theo tôi, phương pháp này đáng để thử và tôi thà kết thúc cuộc đời mình theo cách này.
Loại thứ tư là hèn nhát.Nó chủ yếu thể hiện ở chỗ, mặc dù một người hiểu được tội lỗi và sự phi lý của cuộc sống và biết rằng sẽ chẳng thu được lợi ích gì trong tương lai nhưng vẫn cố gắng sống sót trên thế giới.Loại người này hiểu rằng chết còn hơn sống. Họ biết rằng cuộc sống là một sự lừa dối nhưng không thể kết thúc nó càng sớm càng tốt. Họ không đủ can đảm để nói lời tạm biệt với cuộc sống. Hơn nữa, họ dường như có một số loại may mắn và kỳ vọng cho tương lai.Phương pháp này là hèn nhát. Đó là phương pháp tốt nhất và nó ở ngay trước mắt chúng ta. Tại sao không áp dụng nó ngay lập tức?
Đó là cách tôi chọn cách hèn nhát.
Đó là bốn cách cơ bản để mọi người thoát khỏi những xung đột khủng khiếp.Dù có nghĩ đến thế nào đi chăng nữa, tôi cũng không thể tìm ra cách nào khác.
Phương pháp thứ nhất là không nhận thức được sự trống rỗng, buồn chán và vô nghĩa của cuộc sống và không nhận ra rằng cái chết vẫn tốt hơn cuộc sống.Tôi không thể không hiểu điều này, nhưng nếu có hiểu thì tôi không thể giả vờ như không nhìn thấy nó.Phương pháp thứ hai là sống cuộc sống như hiện tại mà không lập kế hoạch cho tương lai. Tôi không thể làm điều này.Tôi giỏi tưởng tượng và dễ liên tưởng đến già, chết và đau đớn, điều này khiến tôi bất an như Đức Phật Cồ Đàm.Hơn nữa, ngay cả những sự kiện ngẫu nhiên mang lại sự thỏa mãn tạm thời cũng không mang lại cho tôi niềm vui.Phương pháp thứ ba là dứt khoát ngừng sống và kết thúc cuộc đời bằng cách tự tử khi biết được sự xấu xa và phi lý của cuộc sống.Tôi biết tất cả những điều này nhưng cuối cùng lại không tự tử.Phương pháp thứ tư, giống như Solomon và Schopenhauer, dù đã hiểu cuộc đời là một trò chơi ngu xuẩn nhưng họ vẫn sống như thường lệ, tắm rửa, mặc quần áo, ăn uống, trò chuyện bình thản và thậm chí viết sách như thường lệ.Tôi cảm thấy mệt mỏi và đau khổ trước tình trạng này nhưng vẫn không thể thay đổi được.
Nhận ra sự trống rỗng và trống rỗng của cuộc đời, tôi đã không tự tử.
Bây giờ nghĩ lại, sở dĩ tôi không thành công trong việc tự tử là vì tôi ít nhiều cảm thấy suy nghĩ của mình đã sai.Mặc dù suy nghĩ của tôi cũng như của những nhà thông thái hướng dẫn chúng ta nhận ra sự phi lý của cuộc sống rất đáng nghi ngờ và thuyết phục nhưng tôi vẫn có thái độ hoài nghi khi xem xét tính đúng đắn của điểm xuất phát của kết luận.
Điểm khởi đầu của kết luận là cuộc sống thật vô nghĩa, không chỉ riêng tôi mà cả lý trí của tôi cũng nghĩ như vậy.Theo tôi, nếu lĩnh vực của lý trí vượt trội hơn tất cả những lĩnh vực khác và không có bằng chứng nào cho thấy có tồn tại nào khác cao hơn thì theo tôi, chắc chắn rằng người tạo ra sự sống chính là lý trí.Đối với tôi, không có lý do thì không có sự sống.Nếu lý trí tự tạo ra sự sống thì làm sao lý trí lại có thể phủ nhận sự sống?Chúng ta cũng có thể nhìn nó ở một góc độ khác, nếu sự sống không tồn tại thì lý trí không còn nữa, và sản phẩm của cuộc sống trở thành lý trí; cuộc sống đại diện cho vạn vật, và kết quả của cuộc sống tạo ra lý trí, và lý trí này đang quản lý hoặc thậm chí phủ định cuộc sống.Tôi cảm thấy ở đây có một số vấn đề mà tôi chưa tìm ra.
Cá nhân tôi cảm thấy bản thân cuộc sống là xấu xa và không có ý nghĩa gì, và tôi tin chắc điều này.Tuy nhiên, tôi vẫn luôn sống trên thế giới và con người cũng đã sống sót trên thế giới này bất kể quá khứ hay hiện tại. Tại sao tình trạng này lại xảy ra?Khi con người đã mất đi giá trị tồn tại, tại sao con người vẫn tồn tại trên thế giới?Tôi có phải là người duy nhất, giống như Schopenhauer, hiểu được sự phi lý và xấu xa của cuộc sống?
Cuộc sống là trống rỗng. Quan điểm này thực sự rất đơn giản. Một số người bình thường đã đưa ra điều đó từ rất lâu rồi, và những người này đã sống tốt từ xa xưa. Họ chưa bao giờ nghĩ đến việc đặt câu hỏi về tính hợp lý của cuộc sống sao?Kiến thức mà tôi sở hữu đã được thừa nhận bởi trí tuệ của các nhà hiền triết, và họ đã chỉ ra tất cả mọi thứ trên thế giới, hữu cơ và vô cơ, tất cả đều được thiết kế để hợp lý, ngoại trừ vị trí lố bịch mà tôi bị giảm xuống.Hầu hết những người bình thường đều là những kẻ ngốc. Họ không biết gì về thành phần của các chất hữu cơ và vô cơ. Tuy nhiên, họ vẫn sống và cảm thấy tính hợp lý của cuộc sống là điều không thể nghi ngờ.
Lúc này, ý nghĩ này chợt nảy ra trong đầu tôi: Có điều gì tôi vẫn chưa hiểu không?Trạng thái này là biểu hiện của vô minh.Khi mọi người không hiểu một lĩnh vực nào đó, họ sẽ coi những gì họ không hiểu là vô lý.Trên thực tế, toàn bộ loài người đã tồn tại từ xa xưa và dường như họ hiểu được ý nghĩa cuộc sống của chính mình, bởi vì nếu không hiểu thì con người làm sao có thể tồn tại được?Nhưng nếu tôi cứ khăng khăng rằng cuộc sống là vô nghĩa thì tôi không còn lựa chọn nào khác ngoài việc chết.
Tôi tự nhủ: Nếu mình phủ nhận cuộc sống với Schopenhauer thì sẽ không ai ngăn cản mình.Nhưng nếu bạn chọn cách tự tử thì mọi chuyện sẽ kết thúc.Nếu bạn đã ghét cuộc sống thì hãy tự mình kết thúc nó đi!Nếu bạn sống cả đời mà không hiểu được ý nghĩa thực sự của cuộc sống thì bạn còn đang làm gì?Đừng lãng phí thời gian một cách vô ích vào việc phàn nàn rằng bạn không thể hiểu thấu đáo cuộc sống.Nếu vô tình bạn có một nhóm bạn đang vui vẻ với cuộc sống, ai cũng hài lòng với cuộc sống và hiểu việc mình đang làm nhưng bạn lại cảm thấy buồn chán, thậm chí chán ghét cuộc sống thì hãy dứt khoát rời đi!
Theo cách này, những người trong chúng ta nhất quyết muốn tự tử nhưng không thể tự tử sẽ thuộc loại nào?Chẳng phải họ cực kỳ hèn nhát, nói một đằng làm một nẻo sao?Nói một cách đơn giản, chúng ta chỉ là một lũ ngu, những kẻ luôn cho rằng mình đúng.
Trí tuệ của chúng ta rất hoàn hảo nhưng nó không thể cho chúng ta ý nghĩa của cuộc sống.Hàng ngàn người vẫn bận rộn với cuộc sống nhưng không ai đặt câu hỏi về ý nghĩa của cuộc sống.
Thực ra, từ rất lâu rồi, kể từ khi bắt đầu cuộc sống như tôi biết, con người đã sống theo cách này, và họ đã tin chắc rằng cuộc sống là trống rỗng, điều này cho thấy những khía cạnh vô nghĩa của cuộc sống, nhưng con người vẫn sống tốt và mang lại ý nghĩa nào đó cho cuộc sống.
Con người đã hiểu ý nghĩa của kiểu sống này ngay từ khi họ bắt đầu một kiểu sống nào đó. Họ đã sống như vậy và truyền lối sống này cho tôi.Mọi thứ về tôi và mọi thứ xung quanh tôi, vật chất hay phi vật chất, đều là sự kết tinh trí tuệ của chúng.Họ đã tạo ra những vũ khí tư tưởng mà tôi dùng để bàn luận và lên án cuộc sống.Nhờ họ mà tôi được sinh ra trên đời, được giáo dục và trưởng thành.Họ đào quặng sắt từ lòng đất, dạy con người kỹ năng đốn củi và thuần hóa gia súc như trâu bò, ngựa, dạy con người kiến thức gieo hạt và sống theo nhóm, đồng thời chuẩn hóa trật tự cuộc sống.Tôi được họ tạo ra và học cách suy nghĩ và giao tiếp từ họ; nhờ sự dạy dỗ và dạy dỗ của họ, tôi đã học được cách và ngôn ngữ suy nghĩ về vấn đề từ họ.Tuy nhiên, cuối cùng tôi đã đưa ra một số lập luận và kết luận rằng những gì họ đang làm chẳng có ý nghĩa gì cả.
Đó là điều hiển nhiên và tôi nhận ra rằng có điều gì đó không ổn.Có vẻ như tôi đang làm gì đó sai.
Nhưng tôi vắt óc suy nghĩ và không thể tìm ra điều gì sai.
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
